افغانستان امید دوباره من

تفاوت های انتخابات ریاست جمهوری ایران و افغانستان

rawof — Wed, 19 Aug 2009 22:47:35 GMT

تفاوت های انتخابات ریاست جمهوری ایران و افغانستان

داوود ناجی

بی بی سی

بسیاری از صلاحیت هایی که در افغانستان مربوط به رئیس جمهوری است، در ایران مربوط به رهبر جمهوری اسلامی است

انتخابات ایران و افغانستان در فاصله زمانی کمی برگزار شده است اما اگر انتخابات را در این دو کشور همسایه که به لحاظ فرهنگی و تاریخی مشترکات زیادی باهم دارند بررسی کنیم تفاوت های جدی و زیادی به چشم می خورد در حالی که نقاط تشابه چندان زیاد نیست.

تفاوت جایگاه رئیس جمهوری

هردو کشور ایران و افغانستان، نظام ریاستی دارند یعنی رئیس جمهوری با رای مسقیم مردم انتخاب می شوند. اما جایگاه رئیس جمهوری در ایران و افغانستان بسیار متفاوت است.

در افغانستان مردم با شرکت در انتخابات عالی ترین مقام کشوری یا شخصیت اول مملکت را بر می گزینند که به لحاظ قانونی فقط در برابر مردم پاسخگو است.

بسیاری از صلاحیت هایی که در افغانستان مربوط به رئیس جمهوری است، در ایران مربوط به رهبر جمهوری اسلامی است.

مثلا رئیس قوه قضایی را در افغانستان رئیس جمهور پیشنهاد می کند و مجلس به او رای اعتماد می دهد.

در ایران رئیس قوه قضایی از سوی رهبر منصوب می شود.

رئیس جمهوری افغانستان فرمانده کل قوا نیز هست

اما در ایران فرماندهی کل قوا به عهده رهبر است.

رهبر ایران همچنین شش تن از فقهای شورای نگهبان را که یکی از وظایف اش تعیین صلاحیت نامزدان ریاست جمهوری است منصوب می کند.

فاصله خواسته ها

اگرچه رفاه اجتماعی، کار، در آمد بیشتر و امنیت شغلی، تورم و دیگر مسایل اقتصادی برای مردم ایران مهم است اما حوادث بعد از دهمین انتخابات ریاست جمهوری در این کشور نشان داد که خواست شمار قابل ملاحظه ای از مردم رسیدن به حقوق و آزادی هایی است که در افغانستان حداقل به لحاظ قانونی مردم از آن برخوردارند.

آزادی احزاب سیاسی، آزادی بیان و رسانه ها عملا در افغانستان وجود دارد. در حال حاضر بیش از 15 شبکه تلویزیون خصوصی و دهها رادیو و روزنامه خصوصی فعال است

آزادی احزاب سیاسی، آزادی بیان و رسانه ها عملا در افغانستان وجود دارد. در حال حاضر بیش از 15 شبکه تلویزیون خصوصی و دهها رادیو و روزنامه خصوصی فعال است.

در همین سه ماه پیش اعتراض نه چندان شدید عده ای از زنان به قانون احوال شخصیه که آزادی زنان را محدود می کرد، دولت را مجبور کرد که دست کم در هفتاد مورد در این قانون تجدید نظر کند.

در افغانستان سانسور قبل از نشر و بعد از نشر قانونا ممنوع است در حالی که در ایران صدا و سیما در کنترل دولت است و وزارت ارشاد نیز بر طبع و نشر آثار فرهنگی، علمی و هنری نظارت مستقیم و جدی دارد و جلوی انتشار کتابها را پیش از چاپ می گیرد.

اما برای مردم افغانستان که سی سال جنگ را پشت سر گذاشته دسترسی به ابتدایی ترین امکانات زندگی حرف اول را می زند. مردم افغانستان امنیت می خواهند، مکتب/مدرسه، آب آشامیدنی، برق، جاده کار، خدمات بهتر بهداشتی و رفاهی می خواهند.

از سوی دیگر مطالبات سیاسی در هر دو کشور نیز متفاوت است. در افغانستان اقلیت های قومی و مذهبی به بسیاری از حقوق شان دست یافته اند، مثلا مذهب شیعه که مذهب 20 در صد از ساکنان این کشور است رسمی است.

همچنین زبان ازبکی در مناطقی که بیشترین گویندگان ازبک تبار را داشته باشد، زبان رسمی شمرده می شود و دولت مکلف است زمینه آموزش ابتدایی به آن زبان را برای دانش آموزان فراهم کند.

ولی با این همه، مطالبات سیاسی در افغانستان هنوز مبنای قومی دارد، در حالی که مثلا هزاره ها و ازبک ها خواستار مشارکت سیاسی بیشتر اقوام در قدرت هستند، تاجیک ها طرفدار تمرکز زدایی اند و طیف وسیعی از پشتونها بر نظام قدرتمند مرکزی تاکید دارند.

در انتخابات افغانستان چهره های سیاسی و افراد بانفوذ مانند رهبران جهادی و سران قومی می توانند توازن آراء را به نفع یا ضرر نامزدها تغییر دهند

تفاوت نامزدها

دهمین انتخابات ریاست جمهوری ایران چهار نامزد داشت، که دوتن از آنان (محمود احمدی نژاد و محسن رضایی) جناح اصولگرا و دو تن دیگر ( میرحسین موسوی و مهدی کروبی) جناح اصلاح طلب را نمایندگی می کردند. این شاید به این معنا است که جامعه ایران به لحاظ سیاسی راهش را یافته و طرح مطالبات سیاسی و راه رسیدن به قدرت و مشارکت سیاسی در آن سیستماتیک تر و مدرن تر شده است.

اما آگاهان مسایل سیاسی در ایران می گویند محدودیت نامزدان انتخابات در ایران دلیل دیگری دارد و آن وجود نهاد کنترل کننده ای به نام شورای نگهبان است که به هر دیدگاه و صدایی فرصت و مجالی برای نامزدی در انتخابات نمی دهد.

اما در افغانستان فهرست نامزدان ابتدا 41 تن بود و تا آخرین روز مبارزات انتخاباتی به 31 نفر رسید. در میان نامزدان افغانستان، می توان نمایندگانی از طیف ها و جناح های مختلف را دید.

ملا سلام راکتی یکی از فرماندهان طالبان بود و در برنامه انتخاباتی اش نیز بر تطبیق شریعت اسلامی و عدالت اسلامی بیشتر از هر چیز دیگری تاکید داشت.

حبیب منگل عضویت حزب چپگرا و کمونیستی (پرچم) را کار نامه اش دارد و اکثر مردم با گذشته و دیدگاه های او آشنا هستند.

وزیر دفاع رژیم کمونیستی نجیب، نیز از دیگر نامزدان است.

از لحاظ قومی نیز نامزدان به اقوام مختلفی تعلق دارند و در فهرست نامزدان می توان چهره بسیاری از اقوام کثیر الملیتی افغانستان را دید.

از نظر جنسیتی دو تن از نامزد احراز پست ریاست جمهوری زن هستند. اگر چه وضع زندگی زنان در افغانستان و ایران قابل مقایسه نیست و زنان افغان به مراتب بیشتر از زنان در ایران با مشکلات جدی و متعددی مواجه اند اما حداقل از نظر قانونی مانعی برای اینکه یک زن نامزد ریاست جمهوری باشد وجود ندارد.

در افغانستان 41 نامزد با سلایق مختلف در رقابت های انتخاباتی شرکت داشتند در حالی که در انتخابات ریاست جمهوری ایران چهار نفر با هم رقابت می کردند

در قوانین ایران منعی برای نامزدی زنان در انتخابات وجود ندارد اما شرایط نامزدی در انتخابات دست شورای نگهبان را در تفسیر قانون باز گذاشته است و برای همین در ده دوره قبلی حتی یک زن در فهرست نامزدان ریاست جمهوری ایران دیده نشده است.

تعدد نامزدان را می توان نشانه پراکندگی سیاسی و از ویژگی های دوران گذار شمرد. اما هرچه باشد انتخابات افغانستان جامعه چند صدا و چند رنگ افغانستان را به خوبی نشان می دهد.

حضور ناظران

کمیسیون مستقل انتخابات افغانستان، اعلام کرده است که صدها تن از ناظران بین المللی و ناظرانی از نهاد های مدنی افغانستان عملا بر نحوه برگزاری انتخابات در افغانستان نظارت می کنند. شاید حضور ناظران بین المللی شاید یکی از برجسته ترین تفاوت انتخابات ایران و افغانستان باشد.

غیر از این تفاوت عمده، یکی از موارد عمده تشابه در انتخابات افغانستان جای خالی احزاب و نقش برجسته چهره های سیاسی است. در انتخابات افغانستان چهره های سیاسی و افراد بانفوذ مانند رهبران جهادی و سران قومی است که توازن آراء را به نفع یا ضرر این یا آن نامزد خاص تغییر می دهد.

در ایران نیز حمایت و یا عدم حمایت چهره های سیاسی از نامزدان تاثیر قابل ملاحظه ای داشت اما بدون شکل دلایل جای خالی احزاب سیاسی در ایران و افغانستان یکی نیست.

تاسال 2050 میلادی یک پنجم اروپا مسلمان خواهد بود

rawof — Mon, 17 Aug 2009 22:55:18 GMT

تاسال 2050 میلادی یک پنجم اروپا مسلمان خواهد بود

منبع : خبرگزاری صدای افغان(آوا)سرویس بین الملل

پارسال 5 درصد کل جمعیت 27 کشور اروپایی مسلمان بود اما تا سال 2050 این رقم به 20 درصد می رسند.

نتایج تحقیقی درباره جمعیت مسلمانان در کشورهای اروپایی نشان می دهد ، تا سال 2050 میلادی یک پنجم اروپایی ها مسلمان خواهند بود.
به نوشته روزنامه دیلی تلگراف، پارسال 5 درصد کل جمعیت 27 کشور اروپایی مسلمان بود اما تا سال 2050 این رقم به 20 درصد می رسند.
این اطلاعات نشان می دهد جمعیت مسلمانان در انگلیس، اسپانیا و هلند در مدت حتی کوتاه تری افزایش خواهد یافت.
در این حال انگلیس تا سال 2060 با جمعیت 77 میلیون نفر، پرجمعیت ترین کشور اروپایی خواهد بود.
این یافته ها نشان می دهد سیاستگذاران اروپایی در مهار این "بمب ساعتی جمعیتی" ناکام مانده اند.
به گزارش Iribnews، کارشناسان می گویند هنوز هیچ بحثی درباره تاثیر این تغییر بافت جمعیتی بر حوزه های آموزش، مسکن و سیاست خارجی صورت نگرفته است.

منع زن فرانسوی از ورود به استخر با مایوی اسلامی

rawof — Thu, 13 Aug 2009 22:05:05 GMT

برکینی یک مایو سراسری و پوشیده برای زنان محجبه است

مسوولان محلی در فرانسه یک زن مسلمان را از شنا در یک استخر عمومی به علت پوشیدن مایوی اسلامی منع کرده اند.

این زن در ماه ژوئیه در حالی که مایو اسلامی به تن داشت، در استخری عمومی در امرانویل در شرق فرانسه شنا کرده بود.

اما هنگامی که این زن در ماه اوت به این استخر مراجعه کرد، مسوولان استخر با ابراز نگرانی از مسائل بهداشتی مانع از ورود او به آب شدند.

مایو اسلامی که برکینی نامیده می شود، لباسی سراسری است که به زنان اجازه می دهد بدون نمایان شدن بدن و موی سرشان در استخرهای عمومی شنا کنند.

برکینی ترکیبی از دو واژه بیکینی و برقع است. برقع نوعی پوشش است که از سر تا پا را می پوشاند.

ممانعت از ورود این زن مسلمان به استخر با بررسی راه های محدود کردن پوشش برقع به وسیله پارلمان فرانسه همزمان شده است.

این زن مسلمان که روزنامه لو پاریزین از او به نام کارول نام برده، از این اقدام به عنوان "جداسازی" نام برده است."

او گفت: "من برای تغییر این وضع مبارزه می کنم و اگر شکست بخورم، احتمال ترک فرانسه را رد نمی کنم."

کارول اصالتا فرانسوی است و به اسلام گرویده است. او برکینی خود را از دوبی خریداری کرده است.

الن کلیور، شهردار امرانویل می گوید منع ورود کارول به استخر ربطی به اسلام ندارد.

به گفته آقای کلیور این مایو پوششی اسلامی نیست. او گفت: "این نوع از پوشش در قرآن وجود ندارد."

پارلمان فرانسه در ماه ژوئن کمیته ای از سی و شش نماینده خود را مامور کرد تا به مدت شش ماه راه های محدود کردن استفاده از برقع را بررسی کنند.

همان ماه، نیکلا سارکوزی، رئیس جمهوری فرانسه در یک سخنرانی گفت برقع منزلت زنان را کاهش می دهد.

او در سخنرانی خود زنان محجبه را "جدا شده از جامعه" و "محروم شده از هویت" دانست.

فرانسه با پنج میلیون مسلمان، بزرگ ترین اقلیت مسلمان را در اروپای غربی دارد.

منبع: سایت BBC

سيدمحمد خاتمي رسما نامزدي خود را براي دهمين دوره انتخابات رياست‌جمهوري اعلام كرد.

rawof — Mon, 09 Feb 2009 22:33:52 GMT

سيدمحمد خاتمي رسما نامزدي خود را براي دهمين دوره انتخابات رياست‌جمهوري اعلام كرد.

حجت‌الاسلام والمسلمين سيدمحمد خاتمي رسما نامزدي خود را براي دهمين دوره انتخابات رياست‌جمهوري اعلام كرد.

به گزارش خبرنگار خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا)، سيدمحمد خاتمي پس از افتتاح سايت خبري مجمع روحانيون مبارز طي سخناني با سلام و درود به خداوند و با بزرگداشت ياد و خاطره پيشواي عظيم‌الشان انقلاب حضرت امام خميني (ره) و گراميداشت ياد و خاطره همه‌ عزيزاني كه جان شريف خود را براي خدا و عزت ملت ايران تقديم خداوند كردند، هم‌چنين با قدرداني از تلاش و پايمردي ملت ايران و پيشرفت روزافزون كشور، افزود: امروز پايگاه تحليلي و اطلاع‌رساني مجمع روحانيون مبارز را مي‌گشاييم با اين اميد كه بتواند با توليد و جذب انديشه‌هاي كارآمد و خوب، به‌ويژه در حوزه دين و نشر آن و پذيرش انديشه‌هاي مختلف، هم‌چنين بازكردن باب نقد و نظر در همه حوزه‌ها موفق عمل كند.

وي مجمع روحانيون مبارز را متشكل از يك جمع صنفي روحاني دانست كه با رويكرد ديني در زمينه‌ معرفت ديني و بخش‌هاي سياسي و فرهنگي در عرصه‌ حيات پوياي جامعه ايران ايفاي نقش مي‌كند.

خاتمي همچنين اظهار اميدواري كرد پايگاه اطلاع‌رساني مجمع روحانيون مبارز دريچه‌اي براي تواناكردن اين مجمع در ايفاي وظيفه‌اش باشد.

خاتمي در ادامه با اشاره به همزماني اين ايام با سي‌امين سالگرد پيروزي انقلاب اسلامي، از پايبندي به آرمان‌هاي اين انقلاب به عنوان يكي از افتخارات مجمع روحانيون مبارز نام برد و خاطرنشان كرد: يكي از افتخارات مجمع پايبندي به آرمان‌هاي بلند انقلاب و راه و روش امام (ره) و توجه به خواست تاريخي ملت ايران براي اعتلاي دين، عزت كشور، پيشرفت، آزادي، استقلال و عدالت است.

وي با تاكيد بر اين‌كه ملت به انقلاب و آرمان‌هاي آن پايبند است، اظهاركرد: كساني نيز كه احتمالا به سياست‌ها و رفتارهاي موجود انتقاد دارند، كساني هستند كه به آرمان‌هاي انقلاب دل بسته‌اند و انتقادهايشان نيز از منظر پايبندي به اين‌ آرمان‌هاست؛ لذا نقد خود را اين طور بيان مي‌كنند كه آيا سياست‌هاي موجود منطبق با اين آرمان‌هاست يا خير؟

رييس‌جمهور سابق كشورمان ادامه داد: به همين دليل است كه شاهديم هر ساله سالگرد انقلاب با شكوه و عظمت برگزار مي‌شود و امسال نيز مجمع روحانيون مبارز با وفاداري به اين آرمان‌ها در راهپيمايي 22 بهمن ماه شركت مي‌كند.

وي در ادامه در پاسخ به دعوت مجيد انصاري كه به نمايندگي از مجمع روحانيون مبارز از وي براي كانديداتوري در انتخابات رياست‌جمهوري دهم دعوت كرد، اعلام كرد: من در اينجا با جديت حضور خود را در عرصه‌ انتخابات اعلام مي‌كنم.

خاتمي افزود: احيانا گفته شده من دچار ترديد بوده‌ام، من اعلام مي‌كنم هيچ‌گاه ترديدي نداشته‌ام، گرچه تدبير خاصي براي حضور در صحنه‌ انتخابات و اينكه چه كسي و به چه صورتي شركت كند، داشتم.

وي در ادامه با طرح اين پرسش كه مگر مي‌شود كسي دل‌بسته‌ انقلاب اسلامي و ايران باشد و در مهم‌ترين حادثه‌اي كه دستاورد ارزشمند انقلاب است، بي‌تفاوت باشد و يا خود را كنار بكشد، اضافه كرد: ما دل‌بسته اين كشوريم، اعتلاي روزافزون ملت را مي‌خواهيم و حاكميت ملت را بر سرنوشت خود كه انتخابات مهم‌ترين راه و نماد آن است و مگر مي‌شود بي‌تفاوت بود؟ مگر مي‌توان نسبت به حضور خود در اين عرصه ترديد داشت؟

خاتمي اضافه كرد: مگر مي‌توان نسبت به حضور در اين عرصه ترديد داشت، مگر اين‌كه كسي به خواسته‌ها و مطالبات ملت ايران معتقد نباشد؟

وي در ادامه با تاكيد بر اين‌كه حق و وظيفه‌ خود مي‌دانيم در عرصه‌ انتخابات حضور داشته باشيم، افزود: انقلاب متعلق به اين مردم است و همه نسبت به سرنوشت كشور و اين انقلاب احساس مسئوليت مي‌كنيم.

خاتمي در ادامه اظهاراتش يادآور شد: شايد تدبير به مطلوب نرسيد و مصداق "العبد يدبر والله يغير" شد، كه مثال اين است كه بنده خدا تدبير مي‌كند، اما تقدير چيز ديگري است.

رييس بنياد باران در ادامه با تاكيد بر اين‌كه اين حضورش جا را براي هيچ كس و جرياني تنگ نمي‌كند، افزود: راه باز است.

وي با تاكيد بر برگزاري انتخاباتي مطلوب و قانوني و پرشوري حضور مردم در اين انتخابات، افزود: حضور شخصيت‌هاي مختلف با ديدگاه‌هاي متفاوت كه بر اصول مشترك تاكيد مي‌كنند مي‌تواند اين انتخابات را پرشكوه‌تر كند و اين بر عهده برگزاركنندگان انتخابات است تا زمينه حضور را فراهم كنند.

خاتمي در ادامه تاكيد بر انديشيدن به سرنوشت ملت و سامان‌دادن به امور بر اساس آرمان‌هاي انقلاب و خواست ملت و استقرار آزادي، استقلال و عدالت كه سازگار با موازين ديني، خدمت به ملت در جهت رفع مشكلات و زمينه‌سازي براي توسعه و پيشرفت و ارتقاي جايگاه ملت در عرصه جهاني است را از ديگر اولويت‌هايش برشمرد.

وي هم‌چنين با اظهار اميدواري نسبت به اين‌كه شاهد حضور حداكثري مردم باشيم، گفت: نتيجه هر چه مي‌خواهد باشد، خير است.

خاتمي در ادامه از همه كساني كه تا كنون از وي حمايت كرده و مي‌كنند تقدير كرد و گفت: ان‌شا‌ءالله ياري كوچك براي ملت و قطره‌اي كوچك از درياي موج‌خيز آنان باشم.

وي اضافه كرد: هر جا كه باشم و هر كاري كه بكنم خودم را در قبال ملت مسئول مي‌دانم.

خاتمي هم‌چنين با يادآوري وظيفه‌ عالي‌ترين مقام اجرايي كشور نسبت به برقراري رفتاري مساوي با همه گرو‌ه‌ها و تشكل‌ها، ديدگاهش در زمينه بسط تشكل‌ها و احزاب را مورد تاكيد قرار داد و گفت: كوشيدم و مي‌كوشم با قدرت و قوت و اميد به آينده در عرصه باشم و فضاي نقد و گفت‌وگو با حضور تشكل‌ها را فراهم، هم‌چنين در جهت تحقق آرمان‌هاي ملت تلاش كنم.

وي در پايان يادآور شد: خود را به خدا مي‌سپارم و از او طلب ياري مي‌كنم و اميدوارم ما را مورد عنايت خود قرار دهد و يك لحظه به خود وا نگذارد تا نتيجه مورد رضايت او باشد

تصاویری از عشق که میلیون ها نفر با آن گریه کردند

rawof — Mon, 09 Feb 2009 22:02:39 GMT

تصاویری از عشق که میلیون ها نفر با آن گریه کردند ..

گفته شده است که عکس این دو پرنده در کشور اکراین گرفته شده است. میلیون ها نفر در کشور آمریکا و اروپا با دیدن این عکس ها گریه کرده اند. عکاس این عکس ها آنها را به بالاترین قیمت ممکن به روزنامه های فرانسه فروخته است و تمام نسخه های روزنامه در روز انتشار این عکس بطور کامل فروخته شده است.

در تصویر اول پرنده ماده زخمی روی زمین افتاده و منتظر شوهرش می باشد

در تصویر دوم پرنده نر برای همسرش با عشق و دلسوزی غذا می آورد

در تصویر سوم پرنده نر مجددا برای همسرش غذا می آورد اما متوجه بی حرکت بودن وی می شود لذا شوکه شده و سعی می کند او را حرکت دهد

لحظه ای که متوجه مرگ عشق خود می شود و شروع به جیغ زدن و گریه می کند

در کنار جنازه همسرش می ایستد و همچنان به شیون می پردازد

در آخر مطمئن می شود که عشق به او باز نمی گردد لذا با غم و ناراحتی کنار جنازه وی آرام می ایستد

آلبوم جدید داود سرخوش به نام مریم

rawof — Thu, 15 Jan 2009 23:35:18 GMT

مریم

نامی آلبوم جدید داود سرخوش است

همان طور که میدانید یک هفته از مصاحبه جالب داود سرخوش با بی بی سی می گذرد.

داود سرخوش با اینکه با کمی تاخیر در مصاحبه شرکت کرد دلیلش را جا گذاشتن موبایل خود عنوان کرد.

بعدا شاهد سوالاتی از طرف بعضی ازهموطنان عزیز بودیم.

برای دانلود تریلیر آهنگ او به سایت که مربوط به خودش است سری بزنید.

سایت داود سرخوش

بعد از گرين كارت؛ كارت آبي اروپا از راه مي رسد

rawof — Sat, 08 Nov 2008 22:57:18 GMT

بعد از گرين كارت؛ كارت آبي اروپا از راه مي رسد

وزراي كشور اتحاديه اروپا روز پنج شنبه به اميد رقابت با سيستم كارت سبز آمريكا از طرحي براي جلب كارگران ماهر از كشورهاي در حال توسعه و تصويب سريع آن حمايت كردند. اين مقامات همچنين بر «قرارداد اروپايي مهاجرت و پناهندگي» مهر تاييد زدند. به موجب اين قرارداد كشورهاي اتحاديه اروپا توافق كردند در عين ترغيب افراد به مهاجرت قانوني و اتخاذ سياست مشترك براي پناهندگان، مبارزه با مهاجرت غيرقانوني را شدت بخشند. اتحاديه اروپا قصد دارد در رقابت با ديگر كشورهاي غربي بر سر افراد آشنا با تكنولوژي و خدمه بيمارستان ها كه بيشتر از كشورهاي در حال توسعه مهاجرت مي كنند و دست يافتن به منابع كاري كه مي توانند كمبودهاي موجود در اروپا را جبران كنند بيشتر تلاش كند. ولفگانگ شوبِل، وزير كشور آلمان، در اين باره به خبرگزاري «آسوشيتدپرس» گفت: «در اين زمينه به موافقت اصولي رسيده ايم.» و به گفته بريس هورتفو، وزير مهاجرت فرانسه، اكنون تنها مسئله باقي مانده زمان آغاز استفاده از سيستم كارت آبي است كه معادل اروپايي كارت سبز آمريكا خواهد بود. اما ايوان لانگر، وزير كشور جمهوري چك، گفت: كشورش تنها در صورتي با اين طرح موافقت خواهد كرد كه ابتدا محدوديت هاي موجود در مورد مهاجرت كارگران اعضاي جديد اتحاديه اروپا كه جمهوري چك نيز از جمله آنهاست از ميان برداشته شود. لانگر گفت: «ما هم عضو اتحاديه هستيم و مي خواهيم همان حقوقي را داشته باشيم كه همه شهروندان اتحاديه دارند.» سيستم كارت آبي به متقاضيان مهاجرت به اروپا فرصت مي دهد سريع تر اجازه كار بگيرند، آسان تر مسكن پيدا كنند و اقامت دائم بگيرند، و خانواده هاي آنها هم سريع تر و آسان تر به آنها بپيوندند. در اين ميان سلستينو كورباخو، وزير كار و مهاجرت اسپانيا، خبر داد كه انتظار دارد طرح استفاده از كارت آبي تا پايان سال جاري ميلادي به تصويب برسد. سيستم كارت آبي به متقاضيان مهاجرت به اروپا فرصت مي دهد سريع تر اجازه كار بگيرند، آسان تر مسكن پيدا كنند و اقامت دائم بگيرند، و خانواده هاي آنها هم سريع تر و آسان تر به آنها بپيوندند. بر اساس آمار منتشر شده توسط اتحاديه اروپا، كارگران بسيار ماهر خارجي تنها ۷۲/۱درصد از جمعيت كارگران مهاجر اروپا را تشكيل مي دهند، در حالي كه اين رقم در استراليا ۹/۹و در ايالات متحده ۲/۳درصد است. اما تحليلگران چندان به كارايي طرح كارت آبي اطمينان ندارند، چرا كه بر اساس آن مهاجران در هر زمان تنها به يكي از كشورهاي اتحاديه دسترسي و حق ورود خواهند داشت و به اين ترتيب شانس آنها براي يافتن كار محدودتر مي شود. هر مهاجر تنها پس از اين كه ۱۸ماه با كارت آبي در يك كشور اروپايي كار مي كند مي تواند به يك كشور اروپايي ديگر برود، اما بايد در اولين ماه پس از ورود به كشور دوم كارت آبي جديدي تقاضا كند. در مقابل دارندگان كارت سبز ايالات متحده حق زندگي و كار دائم در اين كشور را به دست مي آورند. در قرارداد مهاجرت و پناهندگي اروپا آمده است كه اين اتحاديه به مهاجران نياز دارد، اما در عين حال هشدار مي دهد كه «از منابع كافي براي پذيرش تمام مهاجران كه به اميد زندگي بهتر به اين قاره روي مي آورند برخوردار نيست.» بر اساس اين قرارداد، اعضاي اتحاديه اروپا توافق كردند كه مهاجران غير قانوني بيشتري را از خاك خود اخراج كنند و به پرونده اين مهاجران نه گروهي، بلكه مورد به مورد رسيدگي كنند. كميسيون اروپا تخمين مي زند كه در حال حاضر نزديك به هشت ميليون مهاجر غير قانوني در اتحاديه اروپا زندگي مي كنند. قرار است رهبران اتحاديه اروپا در ديدار ۱۵اكتبر خود اين قرارداد را امضا كنند

rawof — Fri, 26 Sep 2008 09:59:27 GMT

'انرژی های نوین میلیونها شغل ایجاد خواهد کرد'


	آقای استاینر می گوید رشد سریع جمعیت جهان روند حرکت به سوی انرژی های سبز را تسریع می کند

سازمان ملل می گوید توسعه فناوری های نوین برای تولید انرژی های جایگزین، باعث ایجاد میلیون ها شغل در سراسر جهان طی چند دهه آتی خواهد شد.

هم اکنون بیش از یک میلیون نفر در صنعت سوخت های زیستی کار می کنند اما یک گزارش سازمان ملل می گوید تا سال 2030 این رقم می تواند 12 میلیون افزایش یابد.

این گزارش می گوید که "مشاغل سبز" به این بستگی دارد که آیا یارانه ها از بخش نفت و گاز به صنعت نیروی بادی، خورشیدی و ژئوترمال (حرارت داخلی زمین) منتقل شود یا نه.

به گفته نویسندگان این گزارش، گسترش صنعت بازیافت زباله و ساختن خودروهای کم خطر برای محیط زیست نیز می تواند باعث ایجاد اشتغال شود.

این گزارش که به سفارش و با هزینه برنامه محیط زیست سازمان ملل (یو ان ای پی) انجام شد می گوید که تولید، نصب و تعمیر صفحات خورشیدی باید تا سال 2030 شش میلیون و 300 هزار شغل بیافریند درحالی که انرژی بادی احتمالا بیش از دو میلیون شغل ایجاد خواهد کرد.

فرصت عمده

آخیم استاینر مدیر "یو ان ای پی" گفت که اگر جهان به سوی اقتصاد "کم کربن" پیش نرود، یک "فرصت عمده برای ایجاد میلیون ها شغل تازه را از دست خواهد داد."

این گزارش پیش از بحران اقتصادی جاری در آمریکا و سایر بخش های جهان نوشته شده است.

با این حال آقای استاینر گفت که کنار گذاشتن سیاست انرژی سبز به خاطر این بحران اشتباه خواهد بود زیرا ایجاد اشتغال در دراز مدت باعث تقویت اقتصاد شده و باعث خواهد شد در تولید کالاها کمتر بر نفت و گاز تکیه شود.

اواخر سال آینده نمایندگانی از سراسر جهان در نشست سازمان ملل در کپنهاگ سعی خواهند کرد به یک موافقتنامه تغییرات جوی که جایگزین پیمان کیوتو خواهد شد دست یابند.

اما آقای استاینر می گوید که فارغ از به نتیجه رسیدن یا نرسیدن این گفتگوها، حرکت به سوی ایجاد مشاغل سبز انجام خواهد شد.

وی گفت علت این است که جمعیت جهان به سمت 8 یا 9 میلیارد نفر در سال 2050 پیش می رود و یافتن منابعی مانند فلزات، نفت و گاز پرهزینه تر شده است.

او اظهار نظر کرد که اگر جهان 10 سال برای برداشتن گامی جدی در زمینه گازهای گلخانه ای صبر کند، هزینه های حرکت به سوی اقتصاد سبز خیلی بالاتر خواهد رفت.

اجازۀ اعمار یک مسجد بزرگ در شهر کلن آلمان

rawof — Wed, 03 Sep 2008 09:40:56 GMT

اجازۀ اعمار یک مسجد بزرگ در شهر کلن آلمان

شورای شهر کلن المان با اکثریت آراء اعمار مسجد بزرگمسلمانان را دراین شهر تصویب نمود و اجازه داد تا این مسجد اعمار گردد .
به زودی کلمۀ توحید از مناره های بلند مسجد بزرگشهر کلن آلمان شنیده خواهد شد .
انتشار خبر اجازۀ اعمار مسجد بزرگ در شهرکلن آلماندرآستانه ماه مبارک رمضان نویدی است برای مسلمانان جهان .
مدت بیش از چند سال است که اعمار این مسجد درشهرکلن جنجال های را از طرف ساکنان این شهرواحزابسیاسی آلمان به دنبال داشته است و به همین منظوراجازۀ اعمارآن به تعویق افتاده بود.
وضعیت مسلمانان پس ار 9 سپتمبر 2001 میلادی و فعالیتمراکز اسلامی در کشور های اروپایی نسبت به قبل از حادثۀ 11 سپتمبر چالش های را در قبالداشته و مخالفت های بعضی از مردم نسبت به فعالیت ها و اجتماعات مسلمانان در آلمان وسایرکشور های اروپایی بروز نموده است .
اعتراضات و تظاهرات مردم جهت اعمار این مسجد بزرگدر شهر کلن آلمان و پخش شبنامه های خشن و توهین آمیز و ترتیب دادن محافل خورد و بزرگ علیه اعمار اینمسجد همیشه وجود داشته است و هنوز هم مخالفان دست از برگزاری تظاهرات و مخالفت ها برنداشتهوعلیه تصمیم شورای شهر کلن که اجازۀ اعمار آنرا تصویب نموده است همچنان ادامه دارد.
نه تنها اکثریت مردم شهر کلن بلکه حزب بر سر اقتدار آلمان یعنی دموکرات مسیحی که والیشهر کلن نیز عضو این حزب میباشد با اعمار این مسجد مخالفت نشان داده اند ولی بالاخرهوالی شهر کلن در کنار سایر احزاب سیاسی آلمان مانند سوسیال دموکرات ها ، حزب دمکراتآزاد و حزب سبزها موافقت خود را برخلاف نظر حزب اش که شدیدا مخالف اعمار مسجد میباشد به اعمار این مسجد بزرگ موافقت نموده است .
مسلمانان مقیم آلمان واکنش های منفی ساکنان شهر کلنآلمان را برای ساخت این مسجد بزرگ چندان با دوام نمی دانند و براین باور اند ، که ایناعتراضهای بی مورد به زودی خاتمه می یابد .
تعداد جمعیت مسلمانان آلمان به 3 ملیون نفر میرسدکه اغلب آنان ترک های ترکیه را تشکیل میدهد که تعدادی از آنان پس از جنگ جهانی دومبنا به قرار داد های کاری با آلمان به این کشور آمده اند .
مسلمانان در آلمان که تا حال در پارکنگها ، زیر زمینهها و کارحانه های قدیمی و دیگر اماکن نا مناسب نماز و عبادت می نمودند اکنون به علتآ نکه میخواهند نیایشگاهی برای عبادت خود بنا کنند مورد تهدید ، سوءظن و نگرانی اروپاییانقرار گرفته اند حتا بعضی از مخالفان ، این مسجد را به عنوان اسلامی شدن در اروپا نفیکرده و بعضی ها اظهار میدارند ، که مناره های بلند این مسجد چشم انداز شهر را نامناسبجلوه میدهد .
ولی خوشبختانه اینک تمام موانع برطرف گردیده و اجازۀ اعمار تصویب گردیده است این مسجد بنا به گزارشات تا اواخر سال 2009 میلادیخاتمه خواهد یافت .
این مسجد یکی از بزرگترین مراکز اسلامی در آلمانمیباشد که در جوار کلیسای جامع و معروف شهر کلن ساحته میشود و مصرف آن بیش از 30 ملیوندالرتخمین شده ، که مصرف پول آن از بانکهاقرضه گرفته شده و مقداری نیز زریعه بیش از 800 انجمن و مرکز اسلامی تآمین گردیده است .
مناره های این مسجد 183 فوت یا 55 متربربع ارتفاع داشته وگنبد بزرگ و زیبای آن 45 متر بلندی داردکه در اروپا چنین مسجد یزرگی ساخته نشده است و گنجایش بیش از 4000 نماز گزار را دارد.
معماری این مسجد با عظمت را ( پاول بوم ) معمار مشهور کلیساء ها به عهده دارد این مسجد درفضای 20 هزار متر مربع همراه با یک مرکز تجارتیو مرکز فرهنگی و سایرامکانات علمی واجتماعی میباشد ، که به زودی ایجاد خواهد گردید.
بنای این مسجد درشهرکلن آنقدر زیبا وبلند است ، کهآلمانی ها آنرا ( کلیسای دوم شهر ) نام نهاده اند.
نا گفته نماند که بزرگترین ، قدیمی ترین و بلند ترین کلیسای آلمان در شهر کلنموقعیت دارد که سالانه حدود 6 ملیون نفر از آن دیدن میکنند .
در ضمن ناگفته نباید گذاشت که در آلمان جمعا صد هامسجد یا چیزی مشابع به آن و مراکز فرهنگی وجود دارد که مسلمانان بدون مشکلات و ممانعت ازطرف دولت ( تا جایکه تبلیغ به خشونت نباشد ) مشغول مراسم دینیخود میباشند .
افغان ها در چندین شهر بزرگ آلمان مساجد و مراکزاسلامی در اختیار دارند که در آن آزادانه مشغول برگزاری مراسم ماه مبارک رمضان ، ماه محرم ، مراسم فاتحه و تجلیل از سایرروز های مذهبی و ملی خود میباشند .
بزرگترین این مساجد در شهرهای هامبورگ ، فرانکفرت ، منشن ؛ هانور ،کسل ، کلن و سایر شهر های آلمان موقعیت دارد.
دو مرگز مهم افغان ها در شهر هامبورگ وجود دارد یکیبنام (مسجد حضرت بلال ) که در ماه مبارک رمضانتا سه هزار نفر برای مراسم شنیدن قران شریف سخنرانی ها وانجام نماز و تعدادی زیادی نیز برای صرف افطارشرکت میکنند البته سایر مراسم دینی نیزبرگزار میگردد در کنار این مراسم تعلیم زبان های فارسی وپشتو آموزش قرآن کریم و کورس های سواد آموزی نیز برای بزرگسالان وجود داردکه توسط معلمین تحصیل کرده و با تجربه تدریس میگردد یکی از اهداف مهم این مساجد و مراکزاسلامی متوجه ساختن جوانان و نوجوانان پسرو دختربه فرهنگ اصیل اسلامی و ملی ما میباشد تا تاریخ وافتخارات وطن خود را فراموشنکنند .
مسجد بزرگ دیگردر شهرهامبورگ بنام مسجد ( حضرت ابراهیمخلیل الله ) که تعداد زیادی از نمازگذاران در آن شرکت میکنند این مسجد نیز برای مراسمماه مبارک رمضان و دیگر مراسم دینی درخدمت افغان ها قرار دارد و معلمین ورزیده برایتدریس زبان های ملی افغانستان به اطفال محاجر افغان مشغول اند یکی از این معلمین ممتازخانم فاطمه صایقه احراری هروی میباشد ، که بیش از 40 سال در مکاتب افغانستان خصوصادر ولایت کابل و هرات مشغول خدمت بوده و اینک به تدریس ادبیات فارسی و علوم دینی دراین مرکز میپردازد .
فرا رسیدن ماه مبارک رمضان برای تمام مسلمانان جهانمبارک باد .
منجم زاده برلین آلمان

منبع: سایت شبکه اطلاع رسانی افغانستان.

---------------

باغ بابر، پانصد سال در گمنامی

rawof — Mon, 01 Sep 2008 09:15:46 GMT

باغ بابر، پانصد سال در گمنامی

ایوب آروین
در کابل


	این باغ پس از تاسیس تا حدود بیش از چهارصد سال دیگر تفرجگاه فرمانروایان و شاهان مختلف بود

باغ تاریخی بابر اخیراً بازسازی شده و با آن که روزانه صدها نفر از آن بازدید می کنند تنها افراد کمی از گذشته آن آگاهی دارند.

امان الله صاحب زاده، رئیس موسسه باغ بابر می گوید در روزهای عادی بیش از ۵۰۰ نفر و در روزهای تعطیل تا ۹ هزار نفر به این باغ می آیند.

رئیس موسسه باغ بابر می گوید بازدیدکنندگان باغ را مردم شهر کابل، خانواده ها، خارجی ها و جهانگردان تشکیل می دهند.

بسیاری از کسانی که وارد این باغ می شوند، می گویند برای تفریح می آیند و به ساختمانهای تاریخی ای این باغ، کمتر توجه می کنند.

فیض محمد، که با خانواده خود به باغ بابرآمده بود، گفت از تاریخچه آن، اطلاعی ندارد. خانواده هایی که به این باغ می آیند به محل ویژه ای می روند و بیشتر در سایه درختان سرگرم تفریح می شوند.

شمار کمی هم هستند که از ساختمانهای تاریخی در باغ بابر، دیدن می کنند و تابلوهای راهنمای باغ را می خوانند. آقای صاحب زاده می گوید دو نفر را برای راهنمایی بازدیدکنندگان باغ گماشته است.
رازناک

آرامگاه بابر

باغ بابر تنها یک باغ با چند درخت نیست؛ آرامگاه ظهیرالدین محمدبابر و چند ساختمان تاریخی هم در میان آن قرار دارد که از اهمیت تاریخی زیادی برخوردار است

باغ بابر از قدیمی ترین باغهای کابل است که بخشی از تاریخ این شهر را با خود دارد. این باغ را ظهیرالدین محمد بابر، بنیانگذار امپراتوری گورگانیان هند، پس از آن که کابل را در ۱۵۰۴ (۹۱۰ هجری قمری) به تصرف خود در آورد، احداث کرد.

این باغ، حدود چهارصد سال دیگر تفرجگاه فرمانروایان و شاهان مختلف بود. برخی از این فرمانروایان ساختمانهای جدید به این باغ افزودند.

باغ بابر مانند دیگر ساختمانهای سلطنتی، برای صدها سال رازناک و مرموز بود و کسی اجازه ورود به آن را نداشت. دروازه های باغ بابر در سال ۱۹۳۰، در زمان حکومت نادر خان، به روی مردم گشوده شد و به تفریحگاه عمومی تبدیل شد.

باغ بابر تنها یک باغ با چند درخت نیست؛ آرامگاه بابر و چند ساختمان تاریخی هم در میان آن قرار دارد که از اهمیت تاریخی زیادی برخوردار است.

موقعیت جغرافیایی باغ هم به اهمیت آن افزوده است. این باغ در دامنه غربی کوه شیردروازه چشم انداز قشنگی به سوی شهر دارد. بخش وسیعی از غرب شهر کابل و همچنین قسمت هایی از رود خانه کابل، که از دامنه باغ می گذرد، از باغ بابر به خوبی دیده می شوند.

احتمالاً موقعیت زیبای این منطقه باعث شده بوده که ذوق طبیعت گرای بابر برانگیخته شود و او دست به ساختن باغی در آن جا بزند.

بابر


	شاه جهان در کنار آرامگاه پدرش مسجد کوچکی از سنگ مرمر ساخت

بابر در جوانی پس از تصرف کابل به زودی شیفته طبیعت و آب و هوای این شهر می شود. او در کتاب" تزک بابری" (بابرنامه) از طبیعت دل انگیز کابل به خوبی یاد کرده است.

این شاه مغولی، کابل را به عنوان پایتخت تابستانی خود برگزید و قلمرو وسیع امپراتوری خود را که از آسیای میانه و خراسان تا بخشهای از شبه قاره هند گسترده بود، از همین جا اداره می کرد.

بابر پسرعمر شیخ، از نوادگان امیر تیمور و قتلغ نگار خانم، از نوادگان چنگیز خان است. او در۱۴ فبروری ۱۴۸۳ میلادی ( ششم محرم ۸۸۸ ه ق) در فرغانه به دنیا آمد.

بابر در یازده سالگی وارث فرمانروایی پدر شد و پس از جنگهای بسیار با فرمانروایان ازبک و تاتار در آسیای میانه، در ۲۱ سالگی رو به سوی کابل و سرزمین افسانه ای هند نهاد.

بابر در سال ۹۳۲ ابراهیم لودی را در دهلی شکست داد و امپراتوری کورگانی هند را بنیان نهاد و در ۲۶ دسامبر ۱۵۳۰ (۹۳۷ ه ق) در شهر آگره در هند پس از ۳۸ سال سلطنت درگذشت.

ابتدا جسد او را در شهر جمنا به خاک سپردند؛ اما شاه جهان پسر او پس از نزدیک به ده سال استخوانهای او را بنا به وصیت خود او به کابل منتقل کرد و در باغی که خود او ساخته بود،(باغ بابر) دفن کرد.

منظره استثنایی

شاه جهان در کنار آرامگاه پدرش مسجد کوچکی را از سنگ مرمر ساخت و آرامگاه او را هم با محوطه کوچک مرمرین از حریم مسجد جدا کرد.

در این باغ نشانه هایی از دلبستگیها و علاقه مندیهای بابر به زیباییهای طبیعی به جا مانده و تا اکنون حفظ شده است.

استخر باغ با ساختمان پلکانی آن منظره استثنایی را به وجود آورده است. زمانی که استخر از آب پر می شود، آب آن به حوضهای کوچک پایین آن از راه آبرو مرمرین سفید سرازیر می شود.

در دامنه باغ ساختمان دو طبقه خشتی با مهندسی ویژه ای است که گفته می شود شاه جهان آن را برای توقف کاروانهای بازرگانی ساخته بوده است.

آقای صاحب زاده، رئیس موسسه باغ بابر می گوید در بخشی از این کاروانسرا جایی برای افراد فقیر و بی پناه کابل قدیم اختصاص داده شده بوده و آنان در آن می آسودند.

آقای صاحب زاده می گوید این کاروانسرا، در حوادث مختلف کاملاً از بین رفته بود و در سالهای اخیر با مواد ساده محلی دو باره به شکل گذشته آن ساخته شده است.

این ساختمان اکنون هم به نام کاروانسرا یاد می شود و دفاتر اداری و موزیم (موزه) باغ در داخل همین کاروانسرا قرار دارد. اکنون همه کسانی که وارد این باغ می شوند، از داخل همین کاروانسرا می گذرند.

کاروانسروا

در دامنه باغ ساختمان دو طبقه خشتی با مهندسی ویژه ای است که گفته می شود شاه جهان آن را برای توقف کاروانهای بازرگانی ساخته بود.

در سال ۱۸۸۰ امیر عبدالرحمان خان دو ساختمان دیگر در داخل باغ بابر ساخت و بیشتر خانواده او از این ساختمان ها استفاده می کرد. اکنون یکی از این ساختمانها که در گوشه جنوب شرقی باغ قرار دارد به نام "قصر ملکه" معروف است و ساختمان دومی که در سالهای گذشته به عنوان غذاخوری از آن استفاده می شده اکنون به نام پاویلیون (سرایه) یاد می شود.

آقای صاحب زاده می گوید در حال حاضر پاویلیون باغ یکی از محل های تجارتی باغ است و در آن مراسم و کنفرانسهایی در بدل پول برگذار می شود. این ساختمان پایین تر از مسجد مرمر قرار دارد.

به دور مجتمع ساختمانها، استخر، گلخانه، گلزارها و درختان باغ بابر یک محوطه خشتی کشیده شده که تا سه متر بلندا دارد. محوطه باغ بابر بیش از یازده هکتار مساحت دارد.

بازسازی

بازسازی باغ بابر از سال 2002 با همکاری بنیاد فرهنگی آقاخان آغاز شد و در حال حاضر در حال پایان یافتن است. اکنون این باغ به حال نخست خود بازگشته است.

آقای صاحب زاده می گوید این باغ را شورای نه نفری به اساس قراردادی که بنیاد آقاخان با دولت افغانستان امضا کرده، اداره می کند.

او گفت کسانی که به این باغ می آیند، در بدل دریافت تکت (بلیت) دخولی، پول می پردازند. و این پول، برای اداره و نگهداری باغ به مصرف می رسد.

باغ بابر تنها میراث تاریخی کابل است که در حال حاضر در وضعیت خوبی قرار دارد.