تبليغاتX
افغانستان امید دوباره من

اجازۀ اعمار یک مسجد بزرگ در شهر کلن آلمان

شورای شهر کلن المان با اکثریت آراء اعمار مسجد بزرگمسلمانان را دراین شهر تصویب نمود و اجازه داد تا این مسجد اعمار گردد .
به زودی کلمۀ توحید از مناره های بلند مسجد بزرگشهر کلن آلمان شنیده خواهد شد .
انتشار خبر اجازۀ اعمار مسجد بزرگ در شهرکلن آلماندرآستانه ماه مبارک رمضان نویدی است برای مسلمانان جهان .
مدت بیش از چند سال است که اعمار این مسجد درشهرکلن جنجال های را از طرف ساکنان این شهرواحزابسیاسی آلمان به دنبال داشته است و به همین منظوراجازۀ اعمارآن به تعویق افتاده بود.
وضعیت مسلمانان پس ار 9 سپتمبر 2001 میلادی و فعالیتمراکز اسلامی در کشور های اروپایی نسبت به قبل از حادثۀ 11 سپتمبر چالش های را در قبالداشته و مخالفت های بعضی از مردم نسبت به فعالیت ها و اجتماعات مسلمانان در آلمان وسایرکشور های اروپایی بروز نموده است .
اعتراضات و تظاهرات مردم جهت اعمار این مسجد بزرگدر شهر کلن آلمان و پخش شبنامه های خشن و توهین آمیز و ترتیب دادن محافل خورد و بزرگ علیه اعمار اینمسجد همیشه وجود داشته است و هنوز هم مخالفان دست از برگزاری تظاهرات و مخالفت ها برنداشتهوعلیه تصمیم شورای شهر کلن که اجازۀ اعمار آنرا تصویب نموده است همچنان ادامه دارد.
نه تنها اکثریت مردم شهر کلن بلکه حزب بر سر اقتدار آلمان یعنی دموکرات مسیحی که والیشهر کلن نیز عضو این حزب میباشد با اعمار این مسجد مخالفت نشان داده اند ولی بالاخرهوالی شهر کلن در کنار سایر احزاب سیاسی آلمان مانند سوسیال دموکرات ها ، حزب دمکراتآزاد و حزب سبزها موافقت خود را برخلاف نظر حزب اش که شدیدا مخالف اعمار مسجد میباشد به اعمار این مسجد بزرگ موافقت نموده است .
مسلمانان مقیم آلمان واکنش های منفی ساکنان شهر کلنآلمان را برای ساخت این مسجد بزرگ چندان با دوام نمی دانند و براین باور اند ، که ایناعتراضهای بی مورد به زودی خاتمه می یابد .
تعداد جمعیت مسلمانان آلمان به 3 ملیون نفر میرسدکه اغلب آنان ترک های ترکیه را تشکیل میدهد که تعدادی از آنان پس از جنگ جهانی دومبنا به قرار داد های کاری با آلمان به این کشور آمده اند .
مسلمانان در آلمان که تا حال در پارکنگها ، زیر زمینهها و کارحانه های قدیمی و دیگر اماکن نا مناسب نماز و عبادت می نمودند اکنون به علتآ نکه میخواهند نیایشگاهی برای عبادت خود بنا کنند مورد تهدید ، سوءظن و نگرانی اروپاییانقرار گرفته اند حتا بعضی از مخالفان ، این مسجد را به عنوان اسلامی شدن در اروپا نفیکرده و بعضی ها اظهار میدارند ، که مناره های بلند این مسجد چشم انداز شهر را نامناسبجلوه میدهد .
ولی خوشبختانه اینک تمام موانع برطرف گردیده و اجازۀ اعمار تصویب گردیده است این مسجد بنا به گزارشات تا اواخر سال 2009 میلادیخاتمه خواهد یافت .
این مسجد یکی از بزرگترین مراکز اسلامی در آلمانمیباشد که در جوار کلیسای جامع و معروف شهر کلن ساحته میشود و مصرف آن بیش از 30 ملیوندالرتخمین شده ، که مصرف پول آن از بانکهاقرضه گرفته شده و مقداری نیز زریعه بیش از 800 انجمن و مرکز اسلامی تآمین گردیده است .
مناره های این مسجد 183 فوت یا 55 متربربع ارتفاع داشته وگنبد بزرگ و زیبای آن 45 متر بلندی داردکه در اروپا چنین مسجد یزرگی ساخته نشده است و گنجایش بیش از 4000 نماز گزار را دارد.
معماری این مسجد با عظمت را ( پاول بوم ) معمار مشهور کلیساء ها به عهده دارد این مسجد درفضای 20 هزار متر مربع همراه با یک مرکز تجارتیو مرکز فرهنگی و سایرامکانات علمی واجتماعی میباشد ، که به زودی ایجاد خواهد گردید.
بنای این مسجد درشهرکلن آنقدر زیبا وبلند است ، کهآلمانی ها آنرا ( کلیسای دوم شهر ) نام نهاده اند.
نا گفته نماند که بزرگترین ، قدیمی ترین و بلند ترین کلیسای آلمان در شهر کلنموقعیت دارد که سالانه حدود 6 ملیون نفر از آن دیدن میکنند .
در ضمن ناگفته نباید گذاشت که در آلمان جمعا صد هامسجد یا چیزی مشابع به آن و مراکز فرهنگی وجود دارد که مسلمانان بدون مشکلات و ممانعت ازطرف دولت ( تا جایکه تبلیغ به خشونت نباشد ) مشغول مراسم دینیخود میباشند .
افغان ها در چندین شهر بزرگ آلمان مساجد و مراکزاسلامی در اختیار دارند که در آن آزادانه مشغول برگزاری مراسم ماه مبارک رمضان ، ماه محرم ، مراسم فاتحه و تجلیل از سایرروز های مذهبی و ملی خود میباشند .
بزرگترین این مساجد در شهرهای هامبورگ ، فرانکفرت ، منشن ؛ هانور ،کسل ، کلن و سایر شهر های آلمان موقعیت دارد.
دو مرگز مهم افغان ها در شهر هامبورگ وجود دارد یکیبنام (مسجد حضرت بلال ) که در ماه مبارک رمضانتا سه هزار نفر برای مراسم شنیدن قران شریف سخنرانی ها وانجام نماز و تعدادی زیادی نیز برای صرف افطارشرکت میکنند البته سایر مراسم دینی نیزبرگزار میگردد در کنار این مراسم تعلیم زبان های فارسی وپشتو آموزش قرآن کریم و کورس های سواد آموزی نیز برای بزرگسالان وجود داردکه توسط معلمین تحصیل کرده و با تجربه تدریس میگردد یکی از اهداف مهم این مساجد و مراکزاسلامی متوجه ساختن جوانان و نوجوانان پسرو دختربه فرهنگ اصیل اسلامی و ملی ما میباشد تا تاریخ وافتخارات وطن خود را فراموشنکنند .
مسجد بزرگ دیگردر شهرهامبورگ بنام مسجد ( حضرت ابراهیمخلیل الله ) که تعداد زیادی از نمازگذاران در آن شرکت میکنند این مسجد نیز برای مراسمماه مبارک رمضان و دیگر مراسم دینی درخدمت افغان ها قرار دارد و معلمین ورزیده برایتدریس زبان های ملی افغانستان به اطفال محاجر افغان مشغول اند یکی از این معلمین ممتازخانم فاطمه صایقه احراری هروی میباشد ، که بیش از 40 سال در مکاتب افغانستان خصوصادر ولایت کابل و هرات مشغول خدمت بوده و اینک به تدریس ادبیات فارسی و علوم دینی دراین مرکز میپردازد .
فرا رسیدن ماه مبارک رمضان برای تمام مسلمانان جهانمبارک باد .
منجم زاده برلین آلمان

منبع: سایت  شبکه اطلاع رسانی افغانستان.

---------------

+ نوشته شده توسط rawof در چهارشنبه سیزدهم شهریور 1387 و ساعت 13:11 |
باغ بابر، پانصد سال در گمنامی
 

 
 
باغ بابر کابل
این باغ پس از تاسیس تا حدود بیش از چهارصد سال دیگر تفرجگاه فرمانروایان و شاهان مختلف بود
باغ تاریخی بابر اخیراً بازسازی شده و با آن که روزانه صدها نفر از آن بازدید می کنند تنها افراد کمی از گذشته آن آگاهی دارند.

امان الله صاحب زاده، رئیس موسسه باغ بابر می گوید در روزهای عادی بیش از ۵۰۰ نفر و در روزهای تعطیل تا ۹ هزار نفر به این باغ می آیند.

رئیس موسسه باغ بابر می گوید بازدیدکنندگان باغ را مردم شهر کابل، خانواده ها، خارجی ها و جهانگردان تشکیل می دهند.

بسیاری از کسانی که وارد این باغ می شوند، می گویند برای تفریح می آیند و به ساختمانهای تاریخی ای این باغ، کمتر توجه می کنند.

فیض محمد، که با خانواده خود به باغ بابرآمده بود، گفت از تاریخچه آن، اطلاعی ندارد. خانواده هایی که به این باغ می آیند به محل ویژه ای می روند و بیشتر در سایه درختان سرگرم تفریح می شوند.

شمار کمی هم هستند که از ساختمانهای تاریخی در باغ بابر، دیدن می کنند و تابلوهای راهنمای باغ را می خوانند. آقای صاحب زاده می گوید دو نفر را برای راهنمایی بازدیدکنندگان باغ گماشته است.
رازناک

آرامگاه بابر
آرامگاه بابر
 باغ بابر تنها یک باغ با چند درخت نیست؛ آرامگاه ظهیرالدین محمدبابر و چند ساختمان تاریخی هم در میان آن قرار دارد که از اهمیت تاریخی زیادی برخوردار است
 
باغ بابر از قدیمی ترین باغهای کابل است که بخشی از تاریخ این شهر را با خود دارد. این باغ را ظهیرالدین محمد بابر، بنیانگذار امپراتوری گورگانیان هند، پس از آن که کابل را در ۱۵۰۴ (۹۱۰ هجری قمری) به تصرف خود در آورد، احداث کرد.

این باغ، حدود چهارصد سال دیگر تفرجگاه فرمانروایان و شاهان مختلف بود. برخی از این فرمانروایان ساختمانهای جدید به این باغ افزودند.

باغ بابر مانند دیگر ساختمانهای سلطنتی، برای صدها سال رازناک و مرموز بود و کسی اجازه ورود به آن را نداشت. دروازه های باغ بابر در سال ۱۹۳۰، در زمان حکومت نادر خان، به روی مردم گشوده شد و به تفریحگاه عمومی تبدیل شد.

باغ بابر تنها یک باغ با چند درخت نیست؛ آرامگاه بابر و چند ساختمان تاریخی هم در میان آن قرار دارد که از اهمیت تاریخی زیادی برخوردار است.

موقعیت جغرافیایی باغ هم به اهمیت آن افزوده است. این باغ در دامنه غربی کوه شیردروازه چشم انداز قشنگی به سوی شهر دارد. بخش وسیعی از غرب شهر کابل و همچنین قسمت هایی از رود خانه کابل، که از دامنه باغ می گذرد، از باغ بابر به خوبی دیده می شوند.

احتمالاً موقعیت زیبای این منطقه باعث شده بوده که ذوق طبیعت گرای بابر برانگیخته شود و او دست به ساختن باغی در آن جا بزند.

بابر

مسجد مرمر در باغ بابر
شاه جهان در کنار آرامگاه پدرش مسجد کوچکی از سنگ مرمر ساخت
بابر در جوانی پس از تصرف کابل به زودی شیفته طبیعت و آب و هوای این شهر می شود. او در کتاب" تزک بابری" (بابرنامه) از طبیعت دل انگیز کابل به خوبی یاد کرده است.

این شاه مغولی، کابل را به عنوان پایتخت تابستانی خود برگزید و قلمرو وسیع امپراتوری خود را که از آسیای میانه و خراسان تا بخشهای از شبه قاره هند گسترده بود، از همین جا اداره می کرد.

بابر پسرعمر شیخ، از نوادگان امیر تیمور و قتلغ نگار خانم، از نوادگان چنگیز خان است. او در۱۴ فبروری ۱۴۸۳ میلادی ( ششم محرم ۸۸۸ ه ق) در فرغانه به دنیا آمد.

بابر در یازده سالگی وارث فرمانروایی پدر شد و پس از جنگهای بسیار با فرمانروایان ازبک و تاتار در آسیای میانه، در ۲۱ سالگی رو به سوی کابل و سرزمین افسانه ای هند نهاد.

بابر در سال ۹۳۲ ابراهیم لودی را در دهلی شکست داد و امپراتوری کورگانی هند را بنیان نهاد و در ۲۶ دسامبر ۱۵۳۰ (۹۳۷ ه ق) در شهر آگره در هند پس از ۳۸ سال سلطنت درگذشت.

ابتدا جسد او را در شهر جمنا به خاک سپردند؛ اما شاه جهان پسر او پس از نزدیک به ده سال استخوانهای او را بنا به وصیت خود او به کابل منتقل کرد و در باغی که خود او ساخته بود،(باغ بابر) دفن کرد.

منظره استثنایی

شاه جهان در کنار آرامگاه پدرش مسجد کوچکی را از سنگ مرمر ساخت و آرامگاه او را هم با محوطه کوچک مرمرین از حریم مسجد جدا کرد.

در این باغ نشانه هایی از دلبستگیها و علاقه مندیهای بابر به زیباییهای طبیعی به جا مانده و تا اکنون حفظ شده است.

استخر باغ با ساختمان پلکانی آن منظره استثنایی را به وجود آورده است. زمانی که استخر از آب پر می شود، آب آن به حوضهای کوچک پایین آن از راه آبرو مرمرین سفید سرازیر می شود.

در دامنه باغ ساختمان دو طبقه خشتی با مهندسی ویژه ای است که گفته می شود شاه جهان آن را برای توقف کاروانهای بازرگانی ساخته بوده است.

آقای صاحب زاده، رئیس موسسه باغ بابر می گوید در بخشی از این کاروانسرا جایی برای افراد فقیر و بی پناه کابل قدیم اختصاص داده شده بوده و آنان در آن می آسودند.

آقای صاحب زاده می گوید این کاروانسرا، در حوادث مختلف کاملاً از بین رفته بود و در سالهای اخیر با مواد ساده محلی دو باره به شکل گذشته آن ساخته شده است.

این ساختمان اکنون هم به نام کاروانسرا یاد می شود و دفاتر اداری و موزیم (موزه) باغ در داخل همین کاروانسرا قرار دارد. اکنون همه کسانی که وارد این باغ می شوند، از داخل همین کاروانسرا می گذرند.

کاروانسروا
کاروانسرای باغ بابر
 در دامنه باغ ساختمان دو طبقه خشتی با مهندسی ویژه ای است که گفته می شود شاه جهان آن را برای توقف کاروانهای بازرگانی ساخته بود.
 
در سال ۱۸۸۰ امیر عبدالرحمان خان دو ساختمان دیگر در داخل باغ بابر ساخت و بیشتر خانواده او از این ساختمان ها استفاده می کرد. اکنون یکی از این ساختمانها که در گوشه جنوب شرقی باغ قرار دارد به نام "قصر ملکه" معروف است و ساختمان دومی که در سالهای گذشته به عنوان غذاخوری از آن استفاده می شده اکنون به نام پاویلیون (سرایه) یاد می شود.

آقای صاحب زاده می گوید در حال حاضر پاویلیون باغ یکی از محل های تجارتی باغ است و در آن مراسم و کنفرانسهایی در بدل پول برگذار می شود. این ساختمان پایین تر از مسجد مرمر قرار دارد.

به دور مجتمع ساختمانها، استخر، گلخانه، گلزارها و درختان باغ بابر یک محوطه خشتی کشیده شده که تا سه متر بلندا دارد. محوطه باغ بابر بیش از یازده هکتار مساحت دارد.

بازسازی

بازسازی باغ بابر از سال 2002 با همکاری بنیاد فرهنگی آقاخان آغاز شد و در حال حاضر در حال پایان یافتن است. اکنون این باغ به حال نخست خود بازگشته است.

آقای صاحب زاده می گوید این باغ را شورای نه نفری به اساس قراردادی که بنیاد آقاخان با دولت افغانستان امضا کرده، اداره می کند.

او گفت کسانی که به این باغ می آیند، در بدل دریافت تکت (بلیت) دخولی، پول می پردازند. و این پول، برای اداره و نگهداری باغ به مصرف می رسد.

باغ بابر تنها میراث تاریخی کابل است که در حال حاضر در وضعیت خوبی قرار دارد.

+ نوشته شده توسط rawof در دوشنبه یازدهم شهریور 1387 و ساعت 12:46 |
Arman Website دانلود نرم افزار